El rincón de Jesús y Mariví

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HANGZHOU

La capital de la provincia de Zhejiang cuenta con una población de 1,6 millones de personas. Es una de las ciudades más hermosas de China. Situada a la orilla río Qiantang, con el famoso Lago del Oeste en su parte occidental, Hangzhou se ha visto embellecida a través de los siglos por sus sucesivos gobernantes. La construcción del Gran Canal, durante la dinastía Sui, que finalizaba en esta ciudad, le hizo ir ganando importancia en los siglos siguientes, por lo que cuando China se desmembró al final de la dinastía Tang, Hangzhou se convirtió en la capital de la dinastía Song del Sur. Los emperadores pusieron todo su celo en convertir a esta ciudad en una maravilla, y el poeta Su Dongpo, durante varios años alcalde de la misma, contribuyó a crear esa imagen de Hangzhou que pasará a la posterioridad. No en vano los chinos tienen un refrán que dice "En el cielo está el paraíso, en la tierra, Suzhou y Hangzhou".

 

Comenzamos con la primera visita  a un pueblo cercano donde se dedican a las grandes plantaciones de té verde.

   

El té Longjing es una especialidad muy popular de la ciudad Hangzhou entre los turistas. A veces llamado por su nombre literal, Dragon Well tea, es una variedad de té verde asado en pan de la zona de Longjing Village, un lugar situado en el monte Wengjia del oeste del lago del Oeste de Hangzhou. Té Longjing se trata de uno de los diez Tes. más famosos de China. Se produce principalmente en tres áreas de producción: Lago del Oeste, Qiantang y Yuezhou. Es famoso por su alta calidad, lo que le otorga el título de China famoso té. El té Longjing de alta calidad es una buena opción para obsequiar a los familiares o amigos. En este artículo presentamos dónde ver plantación de té Longjing en Hangzhou.

   

 

     

 

La siguiente visita es el Templo de Lingyin o del Alma Escondida.  Se trata de uno de los mayores templos del delta del Yangse, y lugar de peregrinación para un gran número de fieles de la región. El monasterio fue fundado por el monje Hui Li en el 326 y a partir de la segunda mitad del s.X las paredes de roca de la montaña las fueron esculpiendo con inscripciones e imágenes. La más antigua se cree que es del 951. Fue destruido varias veces y su última reconstrucción es de principios del s.XX. Está situado en un estrecho valle entre dos picos, el Fei Lai Feng y el Pico Norte, rodeado por colinas y bosques al noroeste del Lago Oeste.
Su nombre se traduce como Templo del Retiro del Alma o Templo del Alma Escondida, probablemente haciendo alusión al lugar donde lo fundó el monje indio Hui Li en el año 326.

     

La Historia

El monasterio se fundó al pie de la montaña del lingying en 326AD durante la dinastía Jin del Este, por el monje Hui Li quien llegó por la India. El maestro Hui Li (326-334AD), un monje de la India Occidental, fue el principal fundador del Templo del Alma Escondido. Viajó a través de la llanura central a la actual área de Zhejiang en la dinastía Jin del Este. Cuando está en Wulin (Hangzhou), ponderó la presencia de una montaña con Craggs distintas, "Este es un pequeño pico en Lingjiu Montaña de la India, ¿cuándo llega aquí? Esto parece un lugar de descanso para ser celeste en el momento de Buda. "Para esto, se estableció un templo antes de la montaña y la llamó" Alma Escondida". Este templo cuenta con una sala principal que se extiende 33,5 metros de altura, una estatua de Sakyamuni tallada en 24 piezas de madera de alcanfor y un Buda sonriente cubierto de oro.

Durante la dinastía Song del Sur, el monasterio se ha considerado como uno de los diez más importantes templos de la secta Chan en la región de Jiangnan. El emperador de Kangxi (1662 - 1723) de la dinastía Qing, cuando vino aquí en un viaje de inspección, se dio otro nombre "Templo budista Yunlin".

El templo existente se reconstruyó en el siglo 19 al final de la dinastía Qing. El Salón de Mahavira (gran héroe) en el interior del templo es 33,6 metros de altura, y la estatua de Sakyamuni (563 - 483AC) en la Sala, fue tallada en 24 piezas de madera de alcanfor. En frente de la Sala son dos pagodas de piedra que fueron construidos en el año 960 dC de la dinastía Song.

      

    Se accede por la ladera del Pico Fei Lai Feng, que significa "Pico que vuela desde lejos" ya que según la leyenda, esta montaña llegó desde la India no se sabe cómo, una demostración de la omnipotencia del budismo. Al cruzar la entrada se encuentra el riachuelo y ya se ven diferentes tallas de Buda esculpidas en la misma roca. Se empezaron a esculpir a partir de la segunda mitad del siglo X hasta el siglo XIV, la más antigua se cree que data del 951 y hay un total de 470 de las cuales vimos tan sólo una parte.

Uno de los puntos más interesantes es la cueva Longhong, también conocida como la cueva del “estanque del dragón”. En la entrada encontramos dos piedras talladas, y al adentrarnos nos sorprendió el ambiente casi místico: la luz entra apenas por una pequeña abertura en la bóveda, iluminando unas tallas de Buda en las paredes. Al final, una terraza junto al río ofrece una vista impresionante de toda una pared repleta de figuras esculpidas en la piedra.

     

      

     

    

El más conocido de todos ellos es el gordinflón y sonriente Buda Maitreya de casi 6 metros con su prominente barriga que han frotado miles de fieles con la esperanza de conseguir buena suerte y un futuro próspero. Al Buda Maitreya están dedicados estas palabras: "En su barriga cabe todo aquello intolerable en el mundo. Su boca siempre está dispuesta a reírse de todos los arrogantes bajo el cielo".

   Fuimos siguiendo el camino y el paseo hasta el Monasterio budista Yongfu es tranquilo y relajado, rodeados de bosques de bambú y mucha vegetación. Se van encontrando diferentes pabellones y templos, todos ellos con sus correspondientes salas de meditación, estatuas de Buda de diferentes estilos y tamaños y los grandes incensarios donde los fieles queman las barritas de incienso y los papeles doblados donde han escrito sus deseos. 

Visitamos las diferentes salas, la primera de las cuales es la Sala del Rey Celestial que alberga una estatua de Maitreya, el buda sonriente y barrigón.

    

   La siguiente es la Sala de los Reyes Celestiales : Esta sala esta en un edificio con dobles aleros. En la fachada del edificio hay una placa con caracteres chinos que dice literalmente "Templo Chan de las nubes y los bosques"), escrita por el Emperador Kangxi. en el interior dispuestos a lo largo de izquierda y derecha están los cuatro reyes celestiales.

 Entrando a la izquierda, de la sala encontramos al Guardian Celestial del Este, que corresponde al Rey Dhritarashtra tocando la pipa. y el Guardian Celestial del Sur, que corresponde al Rey Virudhaka que porta en su mano una gran espada.

   

     Entrando a la derecha, de la sala encontramos al Guardian Celestial del Norte, que corresponde al Rey Celestial Vaihsravana, a menudo esta representado con un paraguas o parasol (chatra) como un símbolo de su soberanía y al Guardian Celestial del Oeste, que corresponde al Rey Celestial Virupaksha, a menudo esta representado con la cara roja y con una serpiente en la mano derecha.

               

Continuamos la visita por La Gran Sala del Gran Sabio ( Dàxíong Bǎodiàn)

La Gran Sala del Gran Sabio ( Dàxíong Bǎodiàn): También conocido como “Salón Mahavira” o “El Gran Salón”. Este salón fue construido en 1910 por Sheng Xuanhuai, un oficial de la Provincia de Jiansu, que contribuyó con grandes sumas de dinero para construir dicha estructura. Para su construcción se utilizó madera de Secoya o Sequoia Norteamericana, árbol que en la actualidad se considera en peligro de extinción y alberga el récord de los mayores y más altos árboles del mundo. El árbol más alto del mundo, Hyperion (especie de 115,55 metros de altura) es una secoya de California. El árbol de mayor diámetro, es el árbol General Sherman, una secuoya gigante con un perímetro de tronco de unos 31 m. Esta madera también se utilizó en China para la construcción de barcos de guerra y otra parte se empleó en la construcción del Palacio de Verano de Beijing por Cixi, la emperatriz regenta

         

En el centro de esta sala, sobre una plataforma en forma de flor de loto, se encuentra la estatua del Buda Sakyamuni.  Dicha figura data del periodo de la Dianastía Tang (619-907) y tiene 24.8 metros de alto en total, contando la base y la estatua, siendo la segunda estatua de buda más grande de China dentro de un templo, después del Buda de Maitreya en el Templo Lama de Beijing.

La figura de Buda mide 9.1 metros y sus grandes orejas miden 1.3 metros cada una, fue tallada con el uso de la técnica Dongyang. La talla en madera del distrito de Dongyang nació en la Dinastía Tang, hace 1.300 años, se desarrolló en la Dinastía Song y llegó a su cúspide en las Dinastías Ming y Qing. Para mediados de la Dinastía Qing (1644- 1911), había más de 400 artistas procedentes de Dongyang trabajando en Beijing en la decoración del Palacio Imperial.

Esta figura fue creada utilizando 24 grandes árboles alcanforeros, árbol de la familia de las lauráceas, originario de Asia, de la Isla de Borneo, conocido también como “Árbol de Borneo”, del cual proviene el alcanfor, una sustancia semisólida cristalina y cerosa con un fuerte y penetrante olor acre.

        

A ambos costados de esta figura se encuentran “Los Veinte Protectores Celestiales”, que portan instrumentos budistas y armas. Detrás de este gran salón hay 12 estatuas sentadas, conocidos como “Los Doce Ilustrados”. Las seis estatuas en el lado Este son: Manjusri Bodhisattva, Puyan Bodhisattva, Xianshou Bodhisattva, Guangyin Bodhisattva, Mile Bodhisattva y Jingyin Bodahisattva. Las seis del lado Oeste son Puxian Bodhisattva, Miaojue Bodhisattva, Shanhui Bodhisattva, Shanjian Bodhisattva, Jingangzang Bodhisattva y Weiyin Bodhisattva.

Continuamos hacia el Salón Yaoshi - Sala del Buda de la Medicina

      

Salón Yaoshi - Sala del Buda de la Medicina: Situado detrás de la Gran Sala del Gran Sabio esta la Sala del Buda de la Medicina que alberga una estatua de la Bhaisajyaguru Budha, comúnmente llamado el Buda de la Medicina.

Dedicado al Buda de la Medicina (centro), flanqueado por los Bodhisattvas de la Luz del Sol y de la Luz de la Luna, conocidos conjuntamente como los "Tres Santos de la Medicina". El salón es un lugar popular para orar por la salud y la longevidad.

             

Se trata de otro Buda Sentado rodeado por dos de sus discípulos. Uno puede apreciar, una vez más, la cruz gamada en el pecho de la imagen. Pero si estamos atentos descubriremos, con cierto alivio, que no se trata de la esvástica nazi… es su imagen en espejo.

         

Incensario en el patio principal, donde los fieles queman las barritas de incienso y los papeles doblados donde han formulado sus deseos.

         

   

Para terminar la visita llegamos al Salón Huayan o Salón Avatamska

     

         

Salón Huayan o Salón Avatamska, construido en el año 2002, contiene las estatuas de los tres grandes sabios Avatamsaka Sutra.

    En el lado oeste se encuentra el Salón de los 5.000  Arhats (guardianes), también conocido como “El Gran Salón de Bronce”

El Gran Salón de Bronce: Construido a finales de los años 90 y considerado actualmente como el Salón Arhats más grande de toda China con 3116 metros cuadrados. Imitando el estilo arquitectónico de la Dinastía Qing, fue construido con dos aleros estructurales que sobresalen uno por encima del otro.

Lo que sí llama la atención son las 5.000 estatuas que se encuentran en la Sala de los 5.000 Arhats. Se trata de una gran sala con forma de cruz esvástica y a lo largo de sus cuatro brazos se disponen los 5.000 arhats, que en el budismo significa todo aquél que ha alcanzado el nirvana y por tanto no volverá a reencarnarse. Son estatuas de bronce todas ellas distintas, algunas de ellas tan divertidas como extrañas. En el centro de la cruz gamada se encuentran cuatro bodhisattvas que representan los cuatro puntos cardinales.

               

El salón alberga las 5 mil estatuas Arhats de bronce, cada uno con una postura diferente, de 1.7 metros de alto, 1.3 metros de ancho y una tonelada de peso aproximadamente. En el centro del salón se encuentra la “Sala de Bronce de las Cuatro Grandes Montañas”, residencia de las cuatro estatuas de Bodhisattvas. Estas estatuas representan las cuatro virtudes del Budismo, siendo: Manjusri Bodhisattva del Monte Wutai es el símbolo de la gran sabiduría. Samantabhadra Bodhisattva del Monte E’mei es el ejemplar de la gran práctica. Avalokitesvara Bodhisattva del Monte Putuo representa la gran compasión y Ksitigahba Buddhisattva del Monte Jiuhua es la realización del gran juramento.

        

Este salón de bronce mide 12.62 metros de alto, 7.77 metros de largo y un área de 5 metros cuadrados. Combinando técnicas de tallado, forjado, fundido y grabado para conformar la exquisita y magnificente arquitectura de triple alero, cuatro fachadas y pilares de piedra adornados con dragones tallados y columnas con adornos ornamentales.  

Por todo esto, el Salón de Bronce es considerado actualmente como la estructura de bronce más alta del mundo inscrita en la lista del Libro de los Récords Guinnes y ganadora además del premio de alta calidad como obra de ingeniería y premio municipal en la competición de ingeniería del Lago del Oeste.

 

Nuestra siguiente visita es a la Pagoda de las Seis Armonías.


  

Pagoda de las Seis Armonías. La Pagoda Liuhe , literalmente Pagoda de las Seis Armonías es una pagoda china situada al sur de Hangzhou, provincia de Zhejiang. Se encuentra a los pies de la Colina Yuelun y enfrente del río Qiantang. Fue construida originalmente en el año 970 d.C. durante la Dinastía Song del Norte (960 - 1127), destruida en 1121 y reconstruida por completo hacia 1165, durante la Dinastía Song del Sur (1127 - 1279).

    El nombre "Liuhe" proviene de las seis ordenanzas budistas y se dice que la razón tras la construcción de la pagoda fue calmar las olas de marea del río Qiantang y favorecer la navegación fluvial. A pesar de ello la pagoda fue completamente destruida durante los combates por la rebelión de Fang La en 1121.

        La pagoda tiene forma octogonal y casi 60 metros de alto, además de que desde fuera aparenta tener 13 pisos a pesar de que solo consta de siete pisos interiores. Hay una escalera espiral que lleva al piso superior y en cada uno de los siete techos se pueden observar figuras pintadas o talladas que representan animales, flores, aves y personajes

La Historia

La pagoda fue construida la primera vez en 970 en el tercer año de la dinastía Song del Norte sobre la tierra denotado por Qian Hongshu para suprimir las mareas del río Qiantang. El templo construyó en mismo tiempo. La pagoda de 9 pisos es más de 3,33 metros de altura, escarpadas y grandes. Las lámparas brillantes se pusieron en la cima para directar a los barcos que navegan por la noche. En 1121 durante la época de emperador Xuanhe, la Pagoda de Seis Armonías fue destruido por una guerra. Esta pagoda existente fue reconstruido en 1156 durante el reinado del emperador Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1127-1279). La construción acabó en 1165. se reformaron en 1524 durante la dinastía Ming (1368-1644) y en 1735 y 1900 durante la dinastía Qing (1644-1911), pero eran sólo en los aleros exteriores. Ahora todavía se pueden encontrar algunas inscripciones de la dinastía Song dentro de la pagoda. Los corredores de madera alrededor de la pagoda de Trece piso se construyeron en 1900. La pagoda tiene 59.89 metros de altura. aquí se ve una buena vista del río Qiantang . Ahora la estructura del ladrillo y la madera de la Pagoda de Seis Armonías todavía es intacta.

      

En el parque de la pagoda de las seis armonías, Los turistas pueden visitar completamente  las antiguas pagodas chinas de diferentes estilos, hay alrededor de 100 miniaturas de famosas pagodas antiguas del país en una proporción de 1:10, incluida la Pagoda de madera en el pueblo Yingxian en la provincia de Shaanxi, pagoba blanca del parque Beihai  en Beijing , Pagoda Songyue de la provincia de Henan,etc.

         

Estatua del Rey Qian Liu, padre fundador" de Hangzhou, (852-932) y el Pabellón de la Estela con la  escultura de Budha Feliz,

             

Continuamos nuestro recorrido por esta ciudad paseando por el Parque de Huagang.

Parque de Huagang. Era un jardín privado, famoso por sus flores y peces ornamentales. Ahora es un parque público, conocido por las mil carpas doradas que se crían en el estanque.

     

     

        

Embarcamos para navegar por el Lago del Oeste.

       

       

Es un histórico lago situado en el centro de Hangzhou. Es famoso por sus paisajes, y por su patrimonio cultural. Hay pabellones, pagodas, jardines y muchos edificios históricos dispersos en todo el lago.

    

El paisaje cultural del Lago del Oeste de Hangzhou ha sido nombrado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2011, debido a que "ha inspirado a famosos poetas, pensadores y artistas desde el siglo IX. Alberga numerosos templos, pagodas, pabellones, jardines, árboles ornamentales, así como un paso elevado e islas artificiales.

     

Pagoda Leifeng:  Es una torre octogonal de cinco pisos de altura, ubicada sobre la Colina del Atardecer y al sur del Lago del Oeste. Construida originalmente en 975 d.C., se derrumbó en 1924 pero fue reconstruida en 2002 y desde su reapertura ha sido una popular atracción turística.

       

   

El famoso Puente Liujin en West Lake, navegando a través de este puente llegamos al impresionante Jardín Quyuan, rodeado de flores de loto.

     
       El Puente Roto, que es de los más conocidos entre todos los puentes de West Lake. El puente se hizo famoso debido a una de las historias de amor más conocidas en el folklore chino. El Cuento de la Serpiente Blanca, que narra que en sitio dos amantes, Xu Xian y una hermosa doncella, que era en realidad una serpiente blanca, se conocieron y se enamoraron perdidamente.

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