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HANGZHOU
La capital de la provincia de Zhejiang cuenta con
una población de 1,6 millones de personas. Es una de las ciudades más
hermosas de China. Situada a la orilla río Qiantang, con el famoso Lago
del Oeste en su parte occidental, Hangzhou se ha visto embellecida a
través de los siglos por sus sucesivos gobernantes. La construcción del
Gran Canal, durante la dinastía Sui, que finalizaba en esta ciudad, le
hizo ir ganando importancia en los siglos siguientes, por lo que cuando
China se desmembró al final de la dinastía Tang, Hangzhou se convirtió
en la capital de la dinastía Song del Sur. Los emperadores pusieron todo
su celo en convertir a esta ciudad en una maravilla, y el poeta Su
Dongpo, durante varios años alcalde de la misma, contribuyó a crear esa
imagen de Hangzhou que pasará a la posterioridad. No en vano los chinos
tienen un refrán que dice "En el cielo está el paraíso, en la tierra,
Suzhou y Hangzhou".

Comenzamos con la primera visita a un pueblo
cercano donde se dedican a las grandes
plantaciones de té verde.
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El té Longjing es una especialidad muy
popular de la ciudad Hangzhou entre los turistas. A veces llamado por su
nombre literal, Dragon Well tea, es una variedad de té verde asado en
pan de la zona de Longjing Village, un lugar situado en el monte Wengjia
del oeste del lago del Oeste de Hangzhou. Té Longjing se trata de uno de
los diez Tes. más famosos de China. Se produce principalmente en tres
áreas de producción: Lago del Oeste, Qiantang y Yuezhou. Es famoso por
su alta calidad, lo que le otorga el título de China famoso té. El té
Longjing de alta calidad es una buena opción para obsequiar a los
familiares o amigos. En este artículo presentamos dónde ver plantación
de té Longjing en Hangzhou.
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La siguiente visita es el
Templo
de Lingyin
o del Alma Escondida.
Se trata de uno de los mayores templos del
delta del Yangse, y lugar de peregrinación para un gran número de fieles
de la región. El monasterio fue fundado por el monje Hui Li en el 326 y
a partir de la segunda mitad del s.X las paredes de roca de la montaña
las fueron esculpiendo con inscripciones e imágenes. La más antigua se
cree que es del 951. Fue destruido varias veces y su última
reconstrucción es de principios del s.XX.
Está situado en un estrecho
valle entre dos picos, el Fei Lai Feng y el Pico Norte,
rodeado por colinas y bosques al noroeste del Lago Oeste.
Su nombre se traduce
como Templo del Retiro del Alma o Templo del Alma Escondida,
probablemente haciendo alusión al lugar donde lo fundó el monje indio
Hui Li en el año 326.
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La Historia
El monasterio se fundó al pie de la
montaña del lingying en 326AD durante la dinastía Jin del Este, por el
monje Hui Li quien llegó por la India. El maestro Hui Li (326-334AD), un
monje de la India Occidental, fue el principal fundador del Templo del
Alma Escondido. Viajó a través de la llanura central a la actual área de
Zhejiang en la dinastía Jin del Este. Cuando está en Wulin (Hangzhou),
ponderó la presencia de una montaña con Craggs distintas, "Este es un
pequeño pico en Lingjiu Montaña de la India, ¿cuándo llega aquí? Esto
parece un lugar de descanso para ser celeste en el momento de Buda.
"Para esto, se estableció un templo antes de la montaña y la llamó" Alma
Escondida". Este templo cuenta con una sala principal que se extiende
33,5 metros de altura, una estatua de Sakyamuni tallada en 24 piezas de
madera de alcanfor y un Buda sonriente cubierto de oro.
Durante la dinastía Song del Sur, el
monasterio se ha considerado como uno de los diez más importantes templos
de la secta Chan en la región de Jiangnan. El emperador de Kangxi (1662
- 1723) de la dinastía Qing, cuando vino aquí en un viaje de inspección,
se dio otro nombre "Templo budista Yunlin".
El templo existente se reconstruyó en el
siglo 19 al final de la dinastía Qing. El Salón de Mahavira (gran héroe)
en el interior del templo es 33,6 metros de altura, y la estatua de
Sakyamuni (563 - 483AC) en la Sala, fue tallada en 24 piezas de madera
de alcanfor. En frente de la Sala son dos pagodas de piedra que fueron
construidos en el año 960 dC de la dinastía Song.
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Se accede por la ladera del Pico Fei
Lai Feng, que significa "Pico que vuela desde lejos" ya que según la
leyenda, esta montaña llegó desde la India no se sabe cómo, una
demostración de la omnipotencia del budismo. Al cruzar la entrada se
encuentra el riachuelo y ya se ven diferentes tallas de Buda esculpidas
en la misma roca. Se empezaron a esculpir a partir de la segunda mitad
del siglo X hasta el siglo XIV, la más antigua se cree que data del 951
y hay un total de 470 de las cuales vimos tan sólo una parte.
Uno de los puntos más interesantes es la
cueva Longhong,
también conocida como la cueva
del “estanque del dragón”. En la entrada encontramos dos
piedras talladas, y al adentrarnos nos sorprendió el ambiente casi
místico: la luz entra apenas
por una pequeña abertura en la bóveda, iluminando unas tallas
de Buda en las paredes. Al final, una
terraza junto al río
ofrece una vista impresionante de toda una pared repleta de figuras
esculpidas en la piedra.
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El más
conocido de todos ellos es el gordinflón y sonriente
Buda Maitreya
de casi 6 metros
con su prominente barriga que han frotado miles de fieles con la
esperanza de conseguir buena suerte y un futuro próspero. Al Buda
Maitreya están dedicados estas palabras: "En su barriga cabe todo aquello intolerable en el mundo.
Su boca siempre
está dispuesta a reírse de todos los arrogantes bajo el cielo".
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Fuimos siguiendo el camino y el
paseo hasta el
Monasterio budista Yongfu
es tranquilo y relajado,
rodeados de bosques de bambú y mucha vegetación. Se van encontrando
diferentes pabellones y templos, todos ellos con sus correspondientes
salas de meditación, estatuas de Buda de diferentes estilos y tamaños y
los grandes incensarios donde los fieles queman las barritas de incienso
y los papeles doblados donde han escrito sus deseos.
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Visitamos las diferentes salas, la
primera de las cuales es la
Sala del Rey Celestial
que alberga
una estatua de Maitreya, el buda sonriente y barrigón.
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La siguiente es la Sala de los Reyes Celestiales :
Esta sala esta en un edificio con dobles aleros. En la fachada del
edificio hay una placa con caracteres chinos que dice literalmente
"Templo Chan de las nubes y los bosques"), escrita por el Emperador
Kangxi. en el interior dispuestos a lo largo de izquierda y derecha
están los cuatro reyes celestiales.
Entrando a la
izquierda, de la sala encontramos al Guardian Celestial del Este, que
corresponde al Rey Dhritarashtra tocando la pipa. y el Guardian
Celestial del Sur, que corresponde al Rey Virudhaka que porta en su mano
una gran espada.
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Entrando a la derecha, de
la sala encontramos al Guardian Celestial del Norte, que corresponde al
Rey Celestial Vaihsravana, a menudo esta representado con un paraguas o
parasol (chatra) como un símbolo de su soberanía y al Guardian Celestial
del Oeste, que corresponde al Rey Celestial Virupaksha, a menudo esta
representado con la cara roja y con una serpiente en la mano derecha.
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Continuamos la visita por
La Gran Sala del Gran Sabio ( Dàxíong Bǎodiàn)
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La Gran Sala del Gran Sabio ( Dàxíong Bǎodiàn):
También conocido como
“Salón Mahavira” o “El Gran Salón”. Este salón
fue construido en 1910 por Sheng Xuanhuai, un oficial de la Provincia de
Jiansu, que contribuyó con grandes sumas de dinero para construir dicha
estructura. Para su construcción se utilizó madera de Secoya o
Sequoia Norteamericana, árbol que en la actualidad se considera
en peligro de extinción y alberga el récord de los mayores y más altos
árboles del mundo. El árbol más alto del mundo, Hyperion (especie de
115,55 metros de altura) es una secoya de California. El árbol de mayor
diámetro, es el árbol General Sherman, una secuoya gigante con un
perímetro de tronco de unos 31 m. Esta madera también se utilizó en
China para la construcción de barcos de guerra y otra parte se
empleó en la construcción del Palacio de Verano de Beijing por
Cixi, la emperatriz regenta
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En el centro de esta sala,
sobre una plataforma en forma de flor de loto, se encuentra la estatua
del Buda Sakyamuni.
Dicha figura data del periodo de la Dianastía Tang (619-907) y tiene
24.8 metros de alto en total, contando la base y la
estatua, siendo la segunda estatua de buda más grande de China
dentro de un templo, después del Buda de Maitreya en el Templo
Lama de Beijing.
La figura de Buda
mide 9.1 metros y sus grandes orejas miden 1.3 metros cada una,
fue tallada con el uso de la técnica Dongyang.
La talla en madera del distrito de Dongyang nació en la
Dinastía Tang, hace 1.300 años, se desarrolló en la Dinastía Song y
llegó a su cúspide en las Dinastías Ming y Qing. Para mediados de la
Dinastía Qing (1644- 1911), había más de 400 artistas procedentes de
Dongyang trabajando en Beijing en la decoración del Palacio Imperial.
Esta figura fue
creada utilizando 24 grandes árboles alcanforeros, árbol de la
familia de las lauráceas, originario de Asia, de la Isla de Borneo,
conocido también como “Árbol de Borneo”, del cual proviene el alcanfor,
una sustancia semisólida cristalina y cerosa con un fuerte y penetrante
olor acre.
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A ambos costados de esta
figura se encuentran “Los Veinte Protectores Celestiales”,
que portan instrumentos budistas y armas. Detrás de este gran salón hay
12 estatuas sentadas, conocidos como “Los Doce Ilustrados”.
Las seis estatuas en el lado Este son: Manjusri Bodhisattva,
Puyan Bodhisattva, Xianshou Bodhisattva, Guangyin Bodhisattva, Mile
Bodhisattva y Jingyin Bodahisattva. Las seis del lado Oeste son
Puxian Bodhisattva, Miaojue Bodhisattva, Shanhui Bodhisattva,
Shanjian Bodhisattva, Jingangzang Bodhisattva y Weiyin Bodhisattva.
Continuamos hacia
el Salón Yaoshi - Sala del Buda de la
Medicina
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Salón Yaoshi - Sala del Buda de la Medicina:
Situado detrás de la Gran Sala del Gran Sabio esta la Sala del Buda de
la Medicina que alberga una estatua de la Bhaisajyaguru Budha,
comúnmente llamado el Buda de la Medicina.
Dedicado al Buda de la Medicina (centro),
flanqueado por los Bodhisattvas de la Luz del Sol y de la Luz de la
Luna, conocidos conjuntamente como los "Tres Santos de la Medicina". El
salón es un lugar popular para orar por la salud y la longevidad.
Se trata de otro Buda Sentado
rodeado por dos de sus discípulos. Uno puede apreciar, una vez más, la
cruz gamada en el pecho de la imagen. Pero si estamos atentos
descubriremos, con cierto alivio, que no se trata de la esvástica nazi…
es su imagen en espejo.
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Incensario en el patio principal, donde los fieles
queman las barritas de incienso y los papeles doblados donde han
formulado sus deseos.
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Para terminar la visita llegamos al
Salón Huayan o Salón Avatamska
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Salón Huayan o Salón Avatamska,
construido
en el año 2002, contiene las estatuas de los tres grandes sabios
Avatamsaka Sutra.
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En el lado oeste se
encuentra
el
Salón de los 5.000 Arhats
(guardianes), también conocido como
“El Gran Salón de Bronce”
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El Gran Salón de Bronce:
Construido
a finales de los años 90 y considerado actualmente como el Salón Arhats
más grande de toda China con 3116 metros cuadrados. Imitando el estilo
arquitectónico de la Dinastía Qing, fue construido con dos aleros
estructurales que sobresalen uno por encima del otro.
Lo que sí llama la atención son las
5.000 estatuas que se encuentran en la Sala de los 5.000 Arhats.
Se trata de una gran sala con forma de cruz esvástica y a lo largo de
sus cuatro brazos se disponen los 5.000 arhats, que en el budismo
significa todo aquél que ha alcanzado el nirvana y por tanto no volverá
a reencarnarse. Son estatuas de bronce todas ellas distintas, algunas de
ellas tan divertidas como extrañas. En el centro de la cruz gamada se
encuentran cuatro bodhisattvas que representan los cuatro puntos
cardinales.
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El salón alberga las
5 mil estatuas Arhats de bronce, cada uno con una postura
diferente, de 1.7 metros de alto, 1.3 metros de ancho y una
tonelada de peso aproximadamente. En el centro del salón se
encuentra la “Sala de Bronce de las Cuatro Grandes Montañas”, residencia
de las cuatro estatuas de Bodhisattvas. Estas estatuas representan las
cuatro virtudes del Budismo, siendo: Manjusri Bodhisattva del
Monte Wutai es el símbolo de la gran sabiduría.
Samantabhadra Bodhisattva del Monte E’mei es el ejemplar de la
gran práctica. Avalokitesvara Bodhisattva del Monte Putuo
representa la gran compasión y Ksitigahba Buddhisattva del Monte
Jiuhua es la realización del gran juramento.
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Este
salón de bronce mide 12.62 metros de alto, 7.77 metros de largo
y un área de 5 metros cuadrados. Combinando técnicas de
tallado, forjado, fundido y grabado para conformar la exquisita y
magnificente arquitectura de triple alero, cuatro fachadas y pilares de
piedra adornados con dragones tallados y columnas con adornos
ornamentales.
Por todo
esto, el Salón de Bronce es considerado actualmente
como la estructura de bronce más alta del mundo
inscrita en la lista del Libro de los Récords Guinnes y
ganadora además del premio de alta calidad como obra de ingeniería y
premio municipal en la competición de ingeniería del Lago del Oeste.
Nuestra siguiente visita es a la
Pagoda de las Seis Armonías.

Pagoda de las Seis Armonías.
La Pagoda Liuhe , literalmente Pagoda de las Seis Armonías es una pagoda
china situada al sur de Hangzhou, provincia de Zhejiang. Se encuentra a
los pies de la Colina Yuelun y enfrente del río Qiantang. Fue construida
originalmente en el año 970 d.C. durante la Dinastía Song del Norte (960
- 1127), destruida en 1121 y reconstruida por completo hacia 1165,
durante la Dinastía Song del Sur (1127 - 1279).
El nombre "Liuhe" proviene de
las seis ordenanzas budistas y se dice que la razón tras la construcción
de la pagoda fue calmar las olas de marea del río Qiantang y favorecer
la navegación fluvial. A pesar de ello la pagoda fue completamente
destruida durante los combates por la rebelión de Fang La en 1121.

La
pagoda tiene forma octogonal y casi 60 metros de alto, además de que
desde fuera aparenta tener 13 pisos a pesar de que solo consta de siete
pisos interiores. Hay una escalera espiral que lleva al piso superior y
en cada uno de los siete techos se pueden observar figuras pintadas o
talladas que representan animales, flores, aves y personajes
La Historia
La pagoda fue
construida la primera vez en 970 en el tercer año de la dinastía Song
del Norte sobre la tierra denotado por Qian Hongshu para suprimir las
mareas del río Qiantang. El templo construyó en mismo tiempo. La pagoda
de 9 pisos es más de 3,33 metros de altura, escarpadas y grandes. Las
lámparas brillantes se pusieron en la cima para directar a los barcos
que navegan por la noche. En 1121 durante la época de emperador Xuanhe,
la Pagoda de Seis Armonías fue destruido por una guerra. Esta pagoda
existente fue reconstruido en 1156 durante el reinado del emperador
Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1127-1279). La construción acabó
en 1165. se reformaron en 1524 durante la dinastía Ming (1368-1644) y en
1735 y 1900 durante la dinastía Qing (1644-1911), pero eran sólo en los
aleros exteriores. Ahora todavía se pueden encontrar algunas
inscripciones de la dinastía Song dentro de la pagoda. Los corredores de
madera alrededor de la pagoda de Trece piso se construyeron en 1900. La
pagoda tiene 59.89 metros de altura. aquí se ve una buena vista del río
Qiantang . Ahora la estructura del ladrillo y la madera de la Pagoda de
Seis Armonías todavía es intacta.

En el parque de la pagoda de las seis
armonías, Los turistas pueden visitar completamente las antiguas
pagodas chinas de diferentes estilos, hay alrededor de 100 miniaturas de
famosas pagodas antiguas del país en una proporción de 1:10, incluida la
Pagoda de madera en el pueblo Yingxian en la provincia de Shaanxi,
pagoba blanca del parque Beihai en Beijing , Pagoda Songyue de la
provincia de Henan,etc.

Estatua del Rey Qian Liu, padre fundador" de
Hangzhou, (852-932) y el Pabellón de la Estela con la escultura de Budha Feliz,

Continuamos nuestro recorrido por esta ciudad
paseando por el Parque de
Huagang.
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Parque de
Huagang. Era un jardín privado, famoso
por sus flores y peces ornamentales. Ahora es un parque público,
conocido por las mil carpas doradas que se crían en el estanque.
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Embarcamos para navegar por
el Lago del Oeste.
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Es un histórico lago situado en el centro de
Hangzhou. Es famoso por sus paisajes, y por su patrimonio cultural. Hay
pabellones, pagodas, jardines y muchos edificios históricos dispersos en
todo el lago.
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El paisaje cultural del Lago del Oeste de
Hangzhou ha sido nombrado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2011, debido a que "ha inspirado a famosos
poetas, pensadores y artistas desde el siglo IX. Alberga numerosos
templos, pagodas, pabellones, jardines, árboles ornamentales, así como
un paso elevado e islas artificiales.
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Pagoda Leifeng:
Es una torre octogonal de cinco pisos de altura, ubicada sobre la Colina
del Atardecer y al sur del Lago del Oeste. Construida originalmente en
975 d.C., se derrumbó en 1924 pero fue reconstruida en 2002 y desde su
reapertura ha sido una popular atracción turística.
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El
famoso Puente Liujin en West Lake,
navegando a través de este puente llegamos al impresionante Jardín
Quyuan, rodeado de flores de loto.
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El Puente Roto,
que es de los más conocidos entre todos los puentes de West Lake. El
puente se hizo famoso debido a una de las historias de amor más
conocidas en el folklore chino. El Cuento de la Serpiente Blanca, que
narra que en sitio dos amantes, Xu Xian y una hermosa doncella, que era
en realidad una serpiente blanca, se conocieron y se enamoraron
perdidamente.
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