BALI  de Batubulan a Penglipurán

Comenzamos este itinerario por el pueblo de Batubulan. Aquí presenciamos la Danza Barong. El pueblo de Batubulan es famoso por sus representaciones de las danzas Barong y Kris, que muestran la lucha entre el bien y el mal en Bali con increíbles trajes y máscaras típicas. En la representación de esta danza intervienen dioses, hombres, animales y demonios que practican el canibalismo.

Como ocurre en otros lugares de Asia, donde se practica el animismo (culto a la naturaleza) y donde religiones como el hinduismo dejaron su huella, podemos comprobar que hay una gran similitud a la hora de observar sus danzas y representaciones, donde la lucha del bien y el mal está casi siempre presente. Queda patente en lugares como Angkor (Camboya) o incluso en China, lugar donde predomina el budismo pero que también incorporan ritos tradicionales como la Danza del Dragón con el mismo objetivo, ya que esta figura mitológica también lucha por mantener el equilibrio frente a las fuerzas del mal.

Los actores se preparan y maquillan para la representación de la obra

Bali tiene su propia forma de representar esta lucha y lo hace a través de dos personajes fundamentales. El primero es Barong, el rey de los buenos espíritus y que es representado por una criatura con cabeza de león. La segunda es Rangda o la "viuda", una bruja que practica conjuros oscuros para que predomine el mal en el universo. La Danza del Barong incorpora muchos personajes, como Airlangga, el raja del reino o Mahendradatta, la madre de Airlangga y reina de Bali. Además, nos encontramos con bailarinas y otros personajes como los soldados del reino, monos traviesos, etc. Para entender toda la historia que se representa en diferentes actos, dispondrás de un folleto donde te van narrando poco a poco los hechos. Esto es algo totalmente necesario si quieres comprender algo de lo que vas a ver durante la representación de la Danza del Barong.

Uno de los momentos culminantes de la representación es cuando Rangda somete a los hombres a su voluntad para que se quiten la vida. Es un momento impactante por la crudeza con la que es representada dicha escena y a la que los occidentales no solemos estar acostumbrados. En cualquier caso el bien se impone al final de la representación y Barong consigue restablecer de nuevo el equilibrio en el universo.

Luego  visitamos una Casa Típica Balinesa en Batuan para ver como es la distribución de la casa por orden de la división de nuestro cuerpo. Dicha distribución esta basada en la filosofía balinesa.

La casa típica balinesa es un patio que tiene al menos 4 acres, rodeado por un muro con una entrada que generalmente siempre está abierta. En este patio hay algunos edificios importantes construidos basados ​​en la dirección de la brújula.

Esta es una tradicional casa familiar balinesa en la que distinguimos:

1: Templo familiar dedicado a los ancestros. 2: Dormitorio principal, para el jefe de la familia. 3: Pabellón común para actividades diversas. 4: Pabellón ceremonial. 5: Pabellón para visitas. 6: Granero. 7: Cocina.

Todo ello rodeado por la valla anteriormente mencionada, con una sola puerta, en la que aparecerá el número de habitantes del interior y a veces también el de fallecidos, y cuya decoración y sus materiales constructivos, más o menos lujosos, indicarán el poder económico de la familia. Además, tras ella suele haber un murete que yo pensaba sería para evitar las miradas de los curiosos hacia el interior, pero no, su objetivo es hacer de freno a los malos espíritus.

Cada uno de estos edificios tiene su propia función, partiendo del edificio central llamado Bale Dangin como un lugar de ceremonias religiosas relacionadas con los humanos, como ceremonias de la muerte, ceremonias de bodas, ceremonias de corte de dientes etc.. Luego hay un edificio llamado Bali Daja en el norte. Este edificio tiene habitaciones y terrazas como lugares de encuentro o acogida de invitados. Mientras que la habitación sirve como una dormitorio para parejas de luna de miel. En el oeste hay un edificio semiabierto llamado Bale Dauh, que tiene una función de dormitorio para los miembros de la familia de mayor. La cocina llamada Pawon es un edificio abierto en el sur. Sanggah o Merajan en el noreste es un templo familiar. Esta área es la zona más sagrada donde hay varios altares dedicada para los dioses y espíritus ancestrales. El último edificio principal es un granero llamado Lumbung, un edificio con forma de mirador que tiene una habitación encima. Granero esta en el sureste como un lugar para almacenar arroz.

Toda casa balinesa tiene su templo familiar dedicado a los ancestros

Para finalizar, comentar que ni casas ni tierra pueden ser vendidas. Sería una ofensa para los ancestros, así que pasan de generación en generación, por vía masculina.

De camino, pasaremos por la zona  de Ubud donde se encuentran los Pueblos Artesanales. Visitamos los talleres de los pintores y los escultores.

Estamos en el taller de los pintores. El arte balinés es un arte de origen hindú - javanés que surgió del trabajo de los artesanos del Reino de Majapahit , con su expansión a Bali a finales del siglo XIV. Desde el siglo XVI hasta el siglo XX, el pueblo de Kamasan , Klungkung (este de Bali), fue el centro del arte clásico balinés. Durante la primera parte del siglo XX, se desarrollaron nuevas variedades de arte balinés. Desde finales del siglo XX, Ubud y sus pueblos vecinos se han ganado la reputación de ser el centro del arte balinés.

La artesanía de los talladores de la  madera en Kemenuh. La talla de madera es una de las artesanías de Bali que los turistas suelen comprar como recuerdos. Casi todos los turistas les gustan las tallas de madera balinesas debido a sus hermosas formas con hermosos motivos y tienen detalles de tallado muy perfectos. Además de eso, otra cosa que hace que los turistas adoren este producto artístico es porque las tallas de madera balinesas están hechas a mano por artistas locales, utilizando las manos con equipos de talla tradicionales. Lo hicieron con gran paciencia y minuciosidad, por lo que terminar una escultura de madera lleva mucho tiempo. Esto es lo que hace que la talla de madera balinesa tenga una alta calidad y valor artístico.

Las tallas de madera en Bali están hechas de varios tipos de madera. Algunos están hechas de ébano, la talla que se produce tiene hermosas fibras naturales. También están hechas de teca, las estatuas hechas con este tipo de madera tienen una larga durabilidad, pero son caras. El tipo de madera más popular en Bali es Punggal Buaya o madera de cocodrilo. Esta madera proviene de un árbol local que crece mucho en Bali, el árbol tiene espinas en todo su tronco, tiene frutos pequeños pero no comestibles. La madera más cara utilizada como talla de madera en Bali es el sándalo. Esta madera huele muy fragante y tiene una textura suave. Normalmente se utiliza como ingrediente de perfume. Pero este tipo de madera se importa del este de Indonesia, como Sumbawa y Flores, porque Bali no tiene árboles de sándalo. Este árbol no puede crecer en Bali porque el clima en esta isla no es adecuado para los árboles de sándalo.

El pueblo de Kemenuh es uno de los pueblos que ha sido conocido como el mejor pueblo productor de talla de madera en Bali. Muchos artistas locales de talla de madera de este pueblo, y la experiencia que tienen se heredan de sus antepasados, que se transmiten de padres a hijos continuamente. Sin asistir a una escuela de arte, los niños de este pueblo aprenden a tallar autodidacta, imitando a sus padres cuando tallan madera. La mayoría de ellos solo se gradúan de la escuela media y eligen no continuar su educación a un nivel más alto porque al tallar madera pueden ganar dinero. Algunos artistas en este pueblo forman pequeños grupos en una de sus casas que utilizan como tiendas de arte. En este lugar trabajan todos los días para tallar madera, luego exhiben sus tallas. La mayoría de ellos también trabajan como agricultores, tienen campos de arroz, pero pueden organizar sus horarios, cuándo trabajar en los campos y cuándo trabajar como talladores.

Cerca se encuentra el pueblo de Ubud y visitamos el bosque con monos.

El Bosque de los Monos contiene una densa y variada vegetación compuesta por más de 100 especies diferentes de árboles. Entre el verde manto del bosque se encuentran varios templos y un cementerio que son vigilados cuidadosamente por los monos que viven en la reserva.

En el bosque habitan más de 340 monos, comúnmente conocidos como macacos de cola larga, que pertenecen a cuatro grupos diferentes. Aunque se trata de una zona segura, no es recomendable acercarse a los monos ni darles de comer, ya que pueden llegar a ser agresivos.

Fotos de mi visita anterior hace más de 30 años

El complejo está pensado para pasear mientras se observa una selva realmente espectacular mezclada con esculturas, puentes y paseos que parecen sacados de una película de Indiana Jones. Aunque la zona es pequeña, hay múltiples recorridos.

Los monos acechan por todas partes, no son nada tímidos y se acercan a los turistas pidiendo comida. También hay que vigilar las pertenencias, ya que agarran todo lo que les quede a mano. No conviene mirarles directamente a los ojos ni enseñarles los dientes, ni siquiera al sonreír, ya que lo pueden interpretar como un desafío, y aquí ellos se consideran los alfa y los humanos los beta, por lo que pueden mostrarse agresivos. En caso de ser mordido, hay un pequeño puesto de asistencia; nunca se ha detectado rabia en ningún mono de la isla.

El templo Pura Dalem Agung es el principal, se encuentra cerca de la salida sur. Como es habitual en Bali, solo los fieles pueden entrar.

Seguimos en nuestro recorrido y nos acercamos a los arrozales escalonados de Tegalalang. La foto de este campo siempre sale en la propaganda de la isla.

Pueblo de Tegalalang, un pueblo pequeño donde la mayoría de la población trabaja como agricultores, por lo tanto hay muchas tierras agrícolas en esta zona. Desafortunadamente, la forma de la tierra en este pueblo es montañosa, por lo que los campos de los agricultores también deben cultivarse en las colinas. La forma de los campos de arroz es escalonada para facilitar a los agricultores cuando riegan sus campos. Sin darse cuenta, la forma de las terrazas de arroz se ve muy hermosa. Los campos de arroz están muy bien ordenados, de arriba abajo parecen como una pirámide.

Los canales de riego son sencillos pero muy organizados. Para regar los campos, los agricultores de Tegalalang utilizan fuentes de agua que están sobre la colina, luego el agua fluye a cada uno de los arrozales que se encuentran debajo. Para regular el riego, la distribución de semillas, la venta de cultivos a ceremonias religiosas en el templo que esta en el campo, los agricultores forman una organización tradicional llamada Subak. Esta organización tradicional ha existido desde 1072 dC.

Sobre el período de la cosecha, los agricultores hacen tres cosechas al año. El tiempo de cosecha es de tres meses, desde la preparación de la tierra, el vivero, el mantenimiento del arroz hasta el período de cosecha, realizado 3 veces seguidas. Después de eso, los agricultores de Tegalalang descansaron sus tierras durante 3 meses o plantaron otros tipos de plantas, como maíz, frijoles, batatas o soja. Lo hacen para mantener la fertilidad del suelo y también para cortar el ciclo de vida de las plagas.

La siguiente Parada es el templo del manantial sagrado (Gunung Kawi Sebatu o Tirta Empul). Localizado en la población de Sebatu, en las cercanías de Ubud , nos encontramos el Templo Pura Gunung Kawi Sebatu. Famoso por ser otro de los Templos de Agua más importantes que hay en la isla, todos los días es visitado por turistas y gente local, que vienen a disfrutar de de sus baños y de la belleza del entorno.

Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2012, Tirta Empul es un templo muy especial de Bali no tanto por su estructura o estética, sino por el ambiente espiritual que en él se respira. El nombre de “Tirta Empul” significa “manantial sagrado” (aunque otras veces se traduce como “arroyo claro como el cristal”), y su estructura de petirtaan o baño es famosa por sus manantiales cuyas aguas utilizan los balineses para purificar su cuerpo y espíritu mediante rituales.

El Templo Tirta Empul, dedicado a Vishnu, dios hindú de la conciencia suprema Narayana, fue fundado alrededor de un gran manantial de agua durante la dinastía Warmadewa, allá por el año 962 A.D, y coge su nombre de una fuente de agua subterránea llamada “Tirta Empul” proveniente del río Pakerisan. Cuenta la leyenda que el manantial fue creado por el rey de los dioses, Indra, quien perforó la tierra para crear un manantial de elixir de la inmortalidad con que recuperar sus fuerzas después de ser envenenadas por el malvado rey Mayadanawa.

Construido en el s.XI y dedicado al dios Visnuh, el Templo Pura Gunung Kawi Sebatu es uno de los mejores ejemplos arquitectónicos de los llamados Templos de Agua de Bali (el otra más famoso es el  Pura Gunung Kawi o Templo de los Reyes. Como tal el Pura Gunung Kawi Sebatu es un complejo religioso formado por pequeños Merus y diferentes manantiales o piscinas naturales rodeadas todas ellas por una frondosa capa de vegetación, lo que hace que el lugar sea fresco y sobre todo que se respire mucha tranquilidad.

El patio central y más famoso, puesto que contiene las tres piscinas con 13 y 8 duchas para los rituales, llenas de peces koi y hechas de piedra, es el llamado Jaba Tengah. Desde su creación se cree que las aguas tienen poderes curativos mágicos por lo que cada año se acercan, desde todas partes de Bali, multitud de devotos para purificarse en sus aguas.

Muchos son los turistas que también se animan a realizar el ritual de purificación y, junto con los locales y con respeto, se adentran en las piscinas y hacen el mismo recorrido, que suele ser de unos 10-15 minutos.

Uno de los templos de rezo de uno de los patios. Gente local haciendo sus rezos y ofrendas

Terminamos la visita de este templo saliendo por esta otra piscina con los famosos peces Koi

Por la tarde vamos a Kintamani. A lo largo de la carretera, se ven las plantaciones cafetales, mandarinas, cacaos, etc. Incluso podremos visitar un jardín botánico con las plantaciones de especias. Kintamani es un pueblo montañoso situado 1.400 metros sobre el nivel del mar. Desde este pueblo podremos admirar una vista fantástica del volcán BATUR (1.717 m) y su lago.

Kintamani, a unos 1.400 metros sobre el nivel del mar, junto al volcán Batur (aún en actividad), en la paradisíaca isla de Bali, se encuentra el pintoresco poblado de Kintamani, uno de los sitios más bellos de esta ya de por sí hermosa isla indonesia.

Las espectaculares vistas del humeante volcán Batur y del lago del mismo nombre dan un encanto único a este poblado de montaña.

El volcán Batur se eleva en el centro de un inmenso cráter de 10 kilómetros de diámetro correspondiente a otro volcán, por lo que se da aquí la presencia de dos volcanes concéntricos. Las paredes del cráter mayor, que alcanzan los 2.150 metros sobre el nivel del mar, superan en altura a las de propio volcán Batur, que se elevan hasta los 1717 metros sobre el nivel del mar.

Dentro del cráter mayor, bordeando al Volcán Batur, se extiende en forma de medialuna el Lago Batur, alimentado parcialmente por manantiales de aguas termales. Es posible ascender a pie hasta el borde del cráter de este volcán activo. El paseo toma unas dos horas y media si se parte desde poblado de Toya Bungkah, ubicado a orillas del Lago Batur

Continuamos esta excursión por carretera para visitar el pueblo de Penglipuran. En el camino pudimos ver una celebración en un templo donde llevan cantidad de ofrendas

Llegamos y visitamos la villa de Penglipuran. Es una pequeña aldea tradicional balinesa, protectora de sus costumbres y tradiciones. El pueblo está situado a unos 6 km al norte de la ciudad de Bangli, como a 1 hora y media de Ubud en coche. Cuenta con una población aproximada de 750 personas y 192 familias, donde la mayoría se dedican a la  agricultura.

Cuentan algunas historias que el Rey de Bangli (Uno de los antiguos reinos de Bali), viajaba frecuentemente a caballo o a pie unos 30 kilómetros hasta Penglipuran. La razón de sus viajes hasta la aldea era encontrar la felicidad, a través de la relajación y la meditación. De hecho, una de las teorías dice que el nombre de Penglipuran se cree que significa "lugar de la relajación y entretenimiento". El rey se sentía enormemente infeliz cada vez que tenía que abandonar el lugar. Esta aparentemente extraña atracción se ha mantenido a lo largo del tiempo y se ha extendido hasta sus habitantes hoy en día. Aún muchos de los aldeanos se sienten incómodos e infelices cada vez que tienen que abandonar su casa para dirigirse a otros pueblos o lugares de la isla.

Penglipuran se mantiene fiel a su estilo tradicional aunque algunas construcciones sean nuevas o hayan sido restauradas. Pero quizás, lo mejor de todo es la paz que se respira cuando paseas por el lugar, exento de los ruidos cotidianos que encontramos en cualquier pueblo o ciudad, incluso siendo un lugar frecuentemente visitado por turistas

Cuando te colocas en frente del paseo no es difícil pensar que su cuidada apariencia forma parte de una estrategia para atraer al turismo. Es posible que esto tenga algo que ver pero lo que es seguro es que Penglipuran ha intentado permanecer inalterable durante el paso del tiempo y eso se puede comprobar observando la arquitectura de sus construcciones.

El templo de Penglipuran se llama Pura Penataran y para acceder a él hay que seguir unas normas de vestimenta y cubrirse las piernas con un sarong.

Con esta visita damos por terminada la excursión del día de hoy. Nuestra siguiente excursión es al templo de Tanah Lot